*****  מחזקים—קריאת השכמה לחילונים או קריאה למלחמת אחים
מתוך האתר ״מקור ראשון״
https://www.makorrishon.co.il/news/87061
(מעובד ומקוצר)

כחלק מקַמפֵּיין הצבעה לחילונים מטעם ארגוּן השׂמאל “מחזקים”, פוּרסם השבוע סרטון שבו מזהירים את החילונים מפני ריבוּי הצבעות של המגזר החרדי והדתי. “אנחנו הדתיים תמיד מצביעים, אפילו המתים”, כך נֶאֱמַר בסרטון.

מאחורי הסרטון הזה עומדים לא מעט פעילים שפועלים כבר כשנתיים במטרה לעורר את הציבוּר החילוני למאבקים בסוּגיות דת ומדינה. הפעילים האלו רואים את “המערכה” מוּל הדתיים והחרדים כמאבק של להיות או לחדול, כמלחמת תרבוּת קשה. החרדים והדתיים הם האויבים הגדולים ויש להביס (=לנצח) אותם בבחירות, אחרת המדינה בדרך לאבדון.

לפני מספר חודשים פרסמנו ב’מקור ראשון’ אודות שיתופי הפעולה בין הקרן החדשה לישׂראל לפעילים אנטי דתיים שרואים את היחסים בינם לבין הציבוּר הדתי כמלחמת הכול בכול. כוכבת הסרטון של “מחזקים”, ניצן וייסברג, היא אחת מפעילי ארגון הקרן החדשה.

וייסברג היא פעילה ידוּעה בכל מה שקשוּר לפוּלמוּס (=ויכוּח) ההֲדָתָה והיא מנהלת את עמודֵי הפייסבוק של ארגוּן “פורוּם ערים חופשיות” שהקרן החדשה לישראל הקימה אותו כדי לקדם אג’נדות חילוניות ברשוּיות המקומיות. היא מנהלת את קבוצת הווטסאפ של הפעילים בבחירות לרשוּיות המקומיות. וייסברג—שהיא אגב אחייניתו של ראש הממשלה לשעבר אהוד ברק—נוהגת לחתום את הפוסטים שלה במילים: “בדרך למדינה ליברלית ונאורה”.

אז בדרך למדינה הליברלית והנאורה וייסברג נוהגת להכריז כי יש (=צריך) לנהל מלחמת חורמה (=מלחמה עד הסוף) בחרדים ובדתיים שאותם היא לא פעם משווה לנאצים ולארגוּני טרור.

בהקשר של חוק הלאום, טענה וייסברג, כי “הלאוּמנות הדתית” (הכינוּי שלה לציונוּת הדתית) פועלת להשיג רוב כדי לייצר שלטון נאצי: “כמו הנאצים, גם אנשי הלאוּמנות הדתית אינם רוב, אבל הם פועלים לעשות רָדיקליזציה פוליטית לשכבות מוּחלשות שהן בסופו של דבר בונות רוב. להשוות לנאצים זה באמת שחוּק כי אנחנו עם ואוּמה שחיים 24/7 בפוסט טראוּמה של השואה. אבל אם יש משהו שאפשר ללמוד מההיסטוריה זה שתהליכים כאלה באמת קורים. באמת באמת לאנשים אמיתיים”.

וכדי להרגיע את הקוראים המוּדאגים, וייסברג שלחה מסר נוסף: “מרבית עמדות הכוח במדינה עדיין בידינו”, כתבה והוסיפה, “וזה חשוב מאוד לזכור. ולכן חשוב מאוד לפעול ולחזק את המחנה הדמוקרטי. היעד הבא הוא הבחירות המוניציפאליות. לבחור באנשינו ולקבוע עוּבדות בשטח”.

לטענתה, הציונות הדתית בנתה תשתית ארגוּנית שמטרתה להקים צבא פרטי בתוך צה”ל. לדעתה עלוני השבת, בני עקיבא וגם מִבנֵי בתי הכנסת, משמשים ל”הקמת התשתית” של המגזר הדתי במלחמתו נגד החילונים.

“ההתנחלויות, הגרעינים התורניים, בני עקיבא, בנות שירוּת לאומי, ועמוּתות מחנאיות, וגם בתי הכנסת הם תשתית שמארגנת את צבא הציבוּר המשיחי”, כותבת וייסברג, “הרב הצבאי הראשי ֿ וחבריו הם אלו שמקעקעים (מקבּעים) את האידיאולוגיה המשיחית עמוק בתוך צבא בתוך צבא. צבא השם שמתפתל בתוך צבא ההגנה. מאחורי כל שלט יש מנגנון, שבו צריך לפגוע. אנחנו במלחֶמֶת תרבוּת”.
הציבוּר הדתי לאוּמי לא נותר (=נשאר) לבד מול ביקורתה של וייסברג. גם חסידוּת חב”ד, לדעתה, פועלת להשתלט על המדינה והמרחב הציבוּרי. “כיבוּש המרחב הציבוּרי באמצעוּת דוּכנים זו טקטיקה שחסידוּת ליוּבָּאוויטש משתמשת בה במלחמת התרבוּת הזו. הם הפכו את היהדות לסחורה ועומדים על מרכוּלתם (=הסחורה שלהם) ומשווקים אותה. מה רע? אנחנו אלה שמשלמים עליה. חסידות ליוּבָּאוויטש מתכסה במוּתג חב”ד, ומאוּרגנת במאות עמוּתות שמקבלות מאות מיליוני שקלים מהמדינה”, הטיפה וייסברג.

בפוסט אחר טענה [וייסברג] כי אנשי הציבוּר הדתי הם כמו שודדים שיש להתאגד נגדם: “אחרי 70 שנה של ביזה, שודדי הדת הולכים סוף סוף לשקוע. אם אפשר היה לחסל את תופעת שודדי הים בקָריבּים באמצעוּת השבת מלחמה, אפשר לחסל את תופעת שודדי הדת באמצעות השבת מלחמה”.

וייסברג לא פועלת בחלל ריק במאבק על הקול החילוני. לפורוּם ערים חופשיות, שהוא  ארגוּן שאותו מנהלת הקרן החדשה, התחברו מספר פעילים אנטי דתיים, שֶמה שמחבר ביניהם היא השאיפה למלחמה בין חילונים לחרדים ודתיים.

בדף הפייסבוק “הפר- דת” אפשר למצוא פוסטים מסיתים המגדפים את הציבוּר החרדי והדתי. אחד הפעילים (שמו בודנר) כתב על החרדים שהם “טפילים”, ו”מלאכי חבלה”. אך העֶמדה שחוזרת על עצמה בקרב כל הפעילים האלו היא שמוּל החרדים והדתיים יש לנהל מלחֶמֶת חורמה (=מלחמה עד הסוף).

ניצן וייסברג אומרת: ”אני אדם שכואב ומדמם את הקרע ופגוּע מההתנהלוּת (=מהפעילוּת) של המחנה הפוליטי הלאוּמני דתי ורואה בו סכנה, ולכן אני רוצה להילחם בו, אך מקווה שאוּלי משהו ישתנה.

“ישנו משבר אמוּן קשה בין המחנה הלאוּמני דתי ובין הציבוּר בכלל שנובע מכל מיני סיבות. אצלי משבר האמוּן הזה קרה בגלל שעמוּתות הבית היהודי נכנסו לבתי הספר והגנים של ילדי שלי ושל חברַי והתחילו להטיף להם משנה זרה. זה התחיל שם, ברגע שנכנסו לבתי הספר והתעסקו עם הילדים, ילדי שלי, והשחילו נָרָטיב לאוּמני דתי על ידי בנות שירות (=שירוּת לאוּמי) וגרעינים תורניים, במקום נרטיב ממלכתי ציוני. למה מצאנו ילדים בונים את בית המקדש בכל רחבי הארץ במסיבת הסיוּם שלהם? זה לא החלום שלנו. אתם פועלים להחליף את הנרטיב שלנו.

“החזון שלי הוא לא משיחי. אני רציתי שהילדים שלי יקבלו את החזון הישׂראלי ציוני וכשנכנסו אנשים מבחוּץ והתחילו לקחת בעלוּת על היהדוּת והציונוּת ולגרום לילדים להרגיש לא בסדר עם היהדוּת והציונוּת שלהם – זה לא בסדר. לקחת את הילדים שלי ומאחורי שער בית הספר הנעוּל לעשות תעמוּלה פוליטית משיחית? בחלומותיי הגרוּעים ביותר לא הייתי מדמיינת לעשות את זה לחברי הדתיים והחרדים. מי נתן לציונות הדתית את הבעלוּת על היהדוּת והציונוּת? אני אמא ואני אגן על הילדים שלי ממה שאני חושבת שפוגע בהם.

“אני לא נגד הציונות הדתית. החלום שלי הוא שכל אחד יעשה מה שהוא רוצה ויהיה בינינו כבוד הדדי. אני מבקשת כבוד הדדי. אני לא רוצה שתקראו לי בוגדת עם כדור בראש כמו שאומר הרב קלנר, ואני לא רוצה שבנות דתיות לאוּמיות ייכנסו לבתי הספר שלנו ושילדים שלנו ישחזרו בנייה של בית מקדש. די עם המניפולציות.

“הוצאנו קליפ הומוריסטי שעושה צחוק מחילונים ודתיים כאחד. זה בסדר גמוּר שדתיים מצביעים. אני רק רוצה שהחילונים יצביעו. זה הכול. אבל כן, אני לא מסכימה עם הציבוּר הדתי לאוּמי, זהו מחנה פוליטי בעייתי ביותר ויש בינינו מלחמת תרבוּת.”